|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الجامع الصغير من حديث البشير النذير **
المجلد الخامس 6241- كفى بالمرء فقها إذا عبد الله، وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه - (حل) عن ابن عمرو - (ح) 6242- كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع - (م) عن أبي هريرة - (صح) 6243- كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه بالأصابع - (طب) عن عمران بن حصين - (ح) 6244- كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع، وكفى بالمرء من الشح أن يقول: "آخذ حقي لا أترك منه شيئا" - (ك) عن أبي أمامة - (صح) 6245- كفى بالموت واعظا، وكفى باليقين غنى - (طب) عن عمار - (ض) 6246- كفى بالموت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الآخرة - (ش حم) في الزهد عن الربيع بن أنس مرسلا - (ض) 6247- كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته - (م) عن ابن عمرو 6248- كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة - (ن) عن رجل - (صح) 6249- كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما - (ت) عن ابن عباس - (ض) 6250- كفى به شحا أن أذكر عند رجل فلا يصلي علي - (ص) عن الحسن مرسلا - (ح) 6251- كفى بالمرء نصرا أن ينظر إلى عدوه في معاصي الله - (فر) عن علي - (ض) 6252- كفى بالرجل أن يكون بذيا فاحشا بخيلا - (هب) عن عقبة بن عامر - (ض) 6253- كفى بالمرء في دينه أن يكثر خطؤه، وينقص حلمه، وتقل حقيقته، جيفة بالليل، بطال بالنهار، كسول، هلوع، منوع، رتوع - (حل) عن الحكيم بن عمير - (ض) 6254- كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع: إن كان خيرا فهي مذلة إلا من رحم الله تعالى، وإن كان شرا فهو شر - (هب حب) عن عمران بن حصين - (ح) 6255- كفاك الحية ضربة بالسوط، أصبتها أم أخطأتها - (قط) في الأفراد (هق) عن أبي هريرة - (ض) 6256- كفارة الذنب الندامة، ولو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون ليغفر لهم - (حم طب) عن ابن عباس - (ح) 6257- كفارة المجلس أن يقول العبد: "سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، أستغفرك وأتوب إليك" - (طب) عن ابن عمرو، وعن ابن مسعود - (صح) 6258- كفارة النذر إذا لم يسم كفارة يمين - (حم م 3) عن عقبة بن عامر - (صح) 6259- كفارة من اغتبت أن تستغفر له [(كفارة الغيبة)]ـ - ابن أبي الدنيا في الصمت عن أنس - (صح) 6260- كفارات الخطايا إسباغ الوضوء عن المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة - (ه) عن أبي هريرة - (صح) 6261- كفر بالله تبرؤ من نسب، وإن دق - البزار عن أبي بكر رضي الله عنه - (ح) 6262- كفر بامرئ: ادعاء نسب لا يعرف، أو جحده وإن دق - (ه) عن ابن عمرو - (ح) 6263- كفر بالله العظيم عشرة من هذه الأمة: الغال، والساحر، والديوث، وناكح المرأة في دبرها، وشارب الخمر، ومانع الزكاة، ومن وجد سعة ومات ولم يحج، والساعي في الفتن، وبائع السلاح من أهل الحرب، ومن نكح ذات محرم منه [("الديوث": الذي يقر في أهله الخبث والزنا، كما في الحديث 3503)]ـ - ابن عساكر عن البراء - (ض) 6264- كف شرك عن الناس؛ فإنها صدقة منك على نفسك - ابن أبي الدنيا في الصمت عن أبي ذر - (ح) 6265- كف عنا جشاءك؛ فإن أكثرهم شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة - (ت ه) عن ابن عمر - (ح) 6266- كف عنه أذاك، واصبر لأذاه، فكفى بالموت مفرقا - ابن النجار عن عبد الرحمن الحبلي مرسلا - (ض) 6267- كفوا صبيانكم عند العشاء؛ فإن للجن انتشارا وخطفة - (د) عن جابر - (صح) 6268- كفوا عن أهل "لا إله إلا الله": لا تكفروهم بذنب، فمن أكفر أهل "لا إله إلا الله" فهو إلى الكفر أقرب - (طب) عن ابن عمر - (ض) 6269- كل آية في القرآن درجة في الجنة، ومصباح في بيوتكم - (حل) عن ابن عمرو - (ض) 6270- كل ابن آدم يأكله التراب، إلا عجب الذنب: منه خلق، ومنه يركب - (م د ن) عن أبي هريرة - (صح) 6271- كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين [لا يناقضه الخبر المار "أنت ومالك لأبيك"، لما سبق أن معناه إذا احتاج لمالك أخذه، لا أنه يباح له ماله على الإطلاق، إذ لم يقل به أحد]ـ - (هق) عن حبان الجمحي - (صح) - قال المناوي: أشار المصنف لصحته، وهو ذهول أو قصور، فقد استدرك عليه الذهبي في "المهذب" فقال: قلت لم يصح، مع انقطاعه. 6272- كل البواكي يكذبن، إلا أم سعد - ابن سعد عن سعد بن إبراهيم مرسلا - (ض) 6273- كل الخير أرجو من ربي - ابن سعد وابن عساكر عن العباس - (ض) 6274- كل الذنوب يؤخر الله تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة، إلا عقوق الوالدين؛ فإن الله يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات - (طب ك) عن أبي بكرة - (صح) 6275- كل العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم - ابن سعد عن علي بن رباح مرسلا - (صح) 6276- كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث: الرجل يكذب في الحرب فإن الحرب خدعة، والرجل يكذب المرأة فيرضيها، والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما - (طب) وابن السني في عمل يوم وليلة عن النواس - (ح) 6277- كل المسلم على المسلم حرام: ماله، وعرضه، ودمه. حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم - (د ه) عن أبي هريرة - (صح) 6278- كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الجهار أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالى فيقول: "عملت البارحة كذا وكذا". وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه - (ق) عن أبي هريرة - (صح) 6279- كل أمتي معافى إلا المجاهر، الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه ثم يصبح فيقول: "يا فلان إني عملت البارحة كذا وكذا". فيكشف ستر الله عز وجل - (طس) عن أبي قتادة - (صح) 6280- كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى [(من عصاه، صلى الله عليه وسلم، فقد أبى دخول الجنة، لأنه أبى وامتنع عن الطريق الوحيد الموصل إليها. دار الحديث)]ـ - (خ) عن أبي هريرة - (صح) 6281- كل امرئ مهيأ لما خلق له - (حم طب ك) عن أبي الدرداء - (صح) 6282- كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضي بين الناس - (حم ك) عن عقبة بن عامر - (صح) 6283- كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه "بالحمد لله" أقطع - (ه هق) عن أبي هريرة - (ح) 6284- كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه "ببسم الله الرحمن الرحيم" أقطع - عبد القادر الرهاوي في الأربعين عن أبي هريرة - (ض) 6285- كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علي فهو أقطع، أبتر، ممحوق من كل بركة - الرهاوي عن أبي هريرة 6286- كل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول: "لولا أن الله هداني" فيكون له شكر، وكل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول: "لو أن الله هداني" فيكون عليه حسرة - (حم ك) عن أبي هريرة - (صح) 6287- كل بناء وبال على صاحبه إلا مسجدا - (هب) عن أنس - (ح) 6288- كل بنيان وبال على صاحبه إلا ما كان هكذا، وأشار بكفه، وكل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به - (طب) عن واثلة - (ح) 6289- كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه، إلا مريم، وابنها - (م) عن أبي هريرة - (صح) 6290- كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بأصبعيه حين يولد، غير عيسى بن مريم: ذهب يطعن فطعن في الحجاب ["الحجاب": أي المشيمة التي فيها الولد أنظر الحديث 553 لهجاء "أصبع"]ـ - (خ) عن أبي هريرة - (صح) 6291- كل بني آدم حسود، ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان أو يعمل باليد - (حل) عن أنس - (ض) 6292- كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون - (حم ت ه ك) عن أنس - (صح) 6293- كل بني آدم ينتمون إلى عصبة، إلا ولد فاطمة فأنا وليهم، وأنا عصبتهم - (طب) عن فاطمة الزهراء - (ح) 6294- كل بني أنثى فإن عصبتهم لأبيهم، ما خلا ولد فاطمة فإني أنا عصبتهم وأنا ابوهم - (طب) عن عمر - (ح) 6295- كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار - (حم ق ن) عن ابن عمر - (صح) 6296- كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به - (طب حل) عن أبي بكر 6297- كل حرف من القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة - (حم ع حب) عن أبي سعيد - (ض) 6298- كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء - (د) عن أبى هريرة - (صح) 6299- كل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة تكتب له حسنة، ويمحى عنه بها سيئة [(الهجاء موافق لنص الحديث في شرح المناوي)]ـ - (حم) عن أبي هريرة - (صح) 6300- كل خلة يطبع عليها المؤمن إلا الخيانة والكذب - (ع) عن سعد 6301- كل خلق الله تعالى حسن - (حم طب) عن الشريد بن سويد - (ح) 6302- كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم منعقد فليست لها زكاة - (طب) عن ابن عمر - (ض) 6303- كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم - (فر) عن أنس (هب) عن علي موقوفا - (ض) 6304- كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا من مات مشركا، أو قتل مؤمنا متعمدا - (د) عن أبي الدرداء (حم ن ك) عن معاوية - (صح) 6305- كل ذي مال أحق بماله يصنع به ما يشاء - (هق) عن ابن المنكدر مرسلا - (ح) 6306- كل ذي ناب من السباع فأكله حرام - (م ن) عن أبي هريرة - (صح) 6307- كل راع مسؤول عن رعيته - (خط) عن أنس - (صح) 6308- كل سارحة ورائحة على قوم، حرام على غيرهم - (طب) عن أبي أمامة 6309- كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة، إلا سببي ونسبي - (طب ك هق) عن عمر (طب) عن ابن عباس وعن المسور - (صح) 6310- كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الإثنين صدقة، وتعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة، ودل الطريق صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة - (حم ق) عن أبي هريرة - (صح) 6311- كل سنن قوم لوط فقدت إلا ثلاث: جر نعال السيوف، وخصف الأظافر، وكشف عن العورة - الشاشي وابن عساكر عن البزار بن العوام - (ض) 6312- كل شراب أسكر فهو حرام - (حم ق 4) عن عائشة - (صح) 6313- كل شرط ليس في كتاب الله تعالى فهو باطل، وإن كان مائة شرط - البزار (طب) عن ابن عباس - (صح) 6314- كل شيء بقدر، حتى العجز والكيس - (حم م) عن ابن عمر - (صح) 6315- كل شيء فضل عن ظل بيت، وجلف الخبز، وثوب يواري عورة الرجل، والماء، لم يكن لابن آدم فيه حق - (حم) عن عثمان 6316- كل شيء ليس من ذكر الله لهو ولعب، إلا أن يكون أربعة: ملاعبة الرجل امرأته، وتأديب الرجل فرسه، ومشي الرجل بين الغرضين، وتعليم الرجل السباحة - (ن) عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير - (ح) 6317- كل شيء للرجل حل من المرأة في صيامه، ما خلا ما بين رجليها - (طس) عن عائشة - (ض) 6318- كل شيء ينقص، إلا الشر فإنه يزاد فيه - (حم طب) عن أبي الدرداء - (ح) 6319- كل شيء جاوز الكعبين من الإزار في النار - (طب) عن ابن عباس 6320- كل شيء قطع من الحي فهو ميت - (حل) عن أبي سعيد - (ض) 6321- كل شيء خلق من الماء - (حم ك) عن أبي هريرة - (صح) 6322- كل شيء سوى الحديدة خطأ، ولكل خطأ أرش - (طب) عن النعمان بن بشير - (ض) 6323- كل شيء ساء المؤمن فهو مصيبة - ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي إدريس الخولاني مرسلا - (ح) 6324- كل شيء بينه وبين الله تعالى حجاب، إلا شهادة أن لا إله إلا الله، ودعاء الوالد لولده - ابن النجار عن أنس - (ض) 6325- كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه: فإذا أخطأ الخطيئة ثم أحب أن يتوب إلى الله عز وجل فليأت بقعة مرتفعة فليمدد يديه إلى الله فيقول: اللهم إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا؛ فإنه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك - (طب ك) عن أبي الدرداء - (صح) 6326- كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج - (حم ه) عن عائشة (حم ه) عن ابن عمرو (هق) عن علي (خط) عن أبي أمامة - (صح) 6327- كل طعام لا يذكر اسم الله تعالى عليه فإنما هو داء ولا بركة فيه، وكفارة ذلك إن كانت المائدة موضوعة أن تسمي وتعيد يدك، وإن كانت قد رفعت أن تسمي الله تعالى وتلعق أصابعك - ابن عساكر عن عقبة بن عامر - (ض) 6328- كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه، والمغلوب على عقله - (ت) عن أبي هريرة - (ض) 6329- كل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر - (ك) عن جابر - (صح) 6330- كل عرفة موقف، وارفعوا عن بطن محسر، وكل منى منحر، إلا ما وراء العقبة - (ه) عن جابر - (صح) 6331- كل عرفات موقف، وارفعوا عن عرنة، وكل مزدلفة موقف، وارفعوا عن بطن محسر، وكل فجاج منى منحر، وكل أيام التشريق ذبح - (حم) عن جبير بن مطعم - (صح) 6332- كل عمل منقطع عن صاحبه إذا مات، إلا المرابط في سبيل الله؛ فإنه ينمى له عمله ويجرى عليه رزقه إلى يوم القيامة - (طب حل) عن العرباض - (ح) 6333- كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية - (حم ت) عن أبي موسى - (ح) 6334- كل عين باكية يوم القيامة، إلا عينا غضت عن محارم الله تعالى، وعينا سهرت في سبيل الله تعالى، وعينا خرج منها مثل رأس الذباب من خشية الله تعالى - (حل) عن أبي هريرة - (ح) 6335- كل قرض صدقة - (طس حل) عن ابن مسعود - (ض) 6336- كل قرض جر منفعة فهو ربا - الحرث عن علي - (ض) 6337- كل كلام لا يبدأ به "بحمد الله" فهو أجذم - (د) عن أبي هريرة - (صح) 6338- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله تعالى تكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تفجر دما، واللون لون الدم، والعرف عرف مسك - (ق) عن أبي هريرة - (صح) 6339- كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم - (طب) عن عمرو بن أمية - (ح) 6340- كل مال النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم؛ إنا لا نورث - (د) عن الزبير - (ح) 6341- كل مال أدي زكاته فليس بكنز، وإن كان مدفونا تحت الأرض، وكل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا - (هق) عن ابن عمر - (ض) 6342- كل ما توعدون في مائة سنة - البزار عن ثوبان - (ض) 6343- كل مؤدب يحب أن تؤتى مأدبته، ومأدبة الله القرآن فلا تهجروه - (هب) عن سمرة - (ض) 6344- كل مؤذ في النار - (خط) وابن عساكر عن علي - (ض) 6345- كل مسجد فيه إمام ومؤذن فالاعتكاف فيه يصلح - (قط) عن حذيفة - (ض) 6346- كل مسكر حرام - (حم ق د ن ه) عن أبي موسى (حم ن) عن أنس (حم د ن ه) عن ابن عمر (حم ن ه) عن (ه) عن ابن مسعود 6347- كل مسكر خمر وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة - (حم م 4) عن ابن عمر - (صح) 6348- كل مسكر حرام، وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام - (د ت) عن عائشة - (ح صح) 6349- كل مشكل حرام، وليس في الدين إشكال - (طب) عن تميم الداري - (ض) 6350- كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم - (حم م) عن ابن عباس - (صح) 6351- كل معروف صدقة - (حم خ) عن جابر (حم م د) عن حذيفة - (صح) 6352- كل معروف صنعته إلى غني أو فقير فهو صدقة - (خط) في الجامع عن جابر (طب) عن ابن مسعود - (ض) 6353- كل معروف صدقة، وما أنفق المسلم من نفقة على نفسه وأهله كتب له بها صدقة، وما وقى به المرء المسلم عرضه كتب له بها صدقة، وكل نفقة أنفقها المسلم فعلى الله خلفها، والله ضامن، إلا نفقة في بنيان أو معصية - عبد بن حميد (ك) عن جابر - (صح) 6354- كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله، والله يحب إغاثة اللهفان - (هب) عن ابن عباس - (ض) 6355- كل من ورد القيامة عطشان - (حل هب) عن أنس ضعيف - (ض) 6356- كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه - (ع طب هق) عن الأسود بن سريع - (صح) 6357- كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة، ويؤمن من فتان القبر - (د ت ك) عن فضالة بن عبيد (حم) عن عقبة بن عامر - (صح) 6358- كل ميسر لما خلق له - (حم ق د) عن عمران بن حصين (ت) عن عمر (حم) عن أبي بكر - (صح) 6359- كل نائحة تكذب إلا أم سعد - ابن سعد عن محمود بن لبيد - (ض) 6360- كل نادبة كاذبة إلا نادبة حمزة - ابن سعد عن سعد بن إبراهيم مرسلا - (صح) 6361- كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري - ابن عساكر عن ابن عمر - (صح) 6362- كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار - ابن لال عن أنس - (ض) 6363- كل نفس تحشر على هواها، فمن هوى الكفرة فهو مع الكفرة، ولا ينفعه عمله شيئا - (طس) عن جابر - (ض) 6364- كل نفس من بني آدم سيد: فالرجل سيد أهله، والمرأة سيدة بيتها - ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة - (ض) 6365- كل نفقة ينفقها العبد يؤجر فيها إلا البنيان - (طب) عن خباب - (ح) 6366- كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها: على نفسه، وعلى عياله، وعلى صديقه، وعلى بهيمه؛ إلا في بناء، إلا بناء مسجد يبتغى به وجه الله [(قوله "إلا في بناء، إلا بناء مسجد": أي لا يؤجر في نفقة البناء إلا إن كان مسجدا. دار الحديث)]ـ - (هب) عن إبراهيم مرسلا 6367- كل يمين يحلف بها دون الله شرك - (ك) عن ابن عمر - (صح) 6368- كلكم بنو آدم، وآدم خلق من تراب، لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان - البزار عن حذيفة - (ح) 6369- كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله - (طس ك) عن أبي أمامة - (صح) 6370- كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته: فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في مال أبيه وهو مسؤول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته - (حم ق د ت) عن ابن عمر - (صح) 6371- كلما طال عمر المسلم كان له خير - (طب) عن عوف بن مالك - (ح) 6372- كلمات الفرج "لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم" - ابن أبي الدنيا في الفرج عن ابن عباس - (ح) 6373- كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة: "الله أكبر، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن - (حم) عن أبي ذر - (ح) 6374- كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة: "لا إله إلا الله الحليم الكريم"، ثلاثا، "الحمد لله رب العالمين"، ثلاثا، "تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير" - ابن عساكر عن علي - (صح) 6375- كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات إلا كفر بهن عنه، ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة: "سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك" - (د حب) عن أبي هريرة - (صح) 6376- كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" - (حم ق ت ه) عن أبي هريرة - (صح) 6377- كلمتان، إحداهما ليس لها ناهية دون العرش، والأخرى تملأ ما بين السماء والأرض: "لا إله إلا الله"، و "الله أكبر" - (طب) عن معاذ - (ح) 6378- كلمتان قالهما فرعون: ما علمت لكم من إله غيري، إلى قوله أنا ربكم الأعلى، كان بينهما أربعون عاما، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى - ابن عساكر عن ابن عباس 6379- كلم الله موسى ببيت لحم - ابن عساكر عن أنس - (ض) 6380- كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين - ابن السني و أبو نعيم في الطب عن عبد الله بن أبي أوفى - (ض) 6381- كل الثوم نيئا، فلولا أني أناجي الملك لأكلته - (حل) و أبو بكر في الغيلانيات عن علي - (ض) 6382- كل الجنين في بطن الناقة - (قط) عن جابر - (ض) 6383- كل باسم الله، ثقة بالله وتوكلا على الله - (4 حب ك) عن جابر - (صح) 6384- كل، فلعمري لمن أكل برقية باطل، فقد أكلت برقية حق - (حم د ك) عن عم خارجة - (صح) 6385- كل ما أصميت، ودع ما أنميت - (طب) عن ابن عباس - (ح) 6386- كل ما طفا على البحر - ابن مردويه عن أنس - (ض) 6387- كل ما فرى الأوداج، ما لم يكن قرض سن، أو حز ظفر - (طب) عن أبي أمامة - (ض) 6388- كل ما ردت عليك قوسك - (حم) عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان، (حم د) عن ابن عمرو (ه) عن أبي ثعلبة الخشني - (صح) 6389- كل مع صاحب البلاء تواضعا لربك وإيمانا - الطحاوي عن أبي ذر - (ض) 6390- كلوا الزيت وادهنوا به؛ فإنه طيب مبارك [هذا التدهن يكون للتطيب كما في شرح الحديث 3479، ويكون للتداوي كما في الأحاديث 3272 5567 5582 6392]ـ - (ه ك) عن أبي هريرة - (صح) 6391- كلوا الزيت وادهنوا به؛ فإنه من شجرة مباركة [هذا التدهن يكون للتطيب كما في شرح الحديث 3479، ويكون للتداوي كما في الأحاديث 3272 5567 5582 6392]ـ - (ت) عن عمر (حم ت ك) عن أبي أسيد - (ض) 6392- كلوا الزيت وادهنوا به؛ فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام - أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة - (ض) 6393- كلوا التين، فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين، وإنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس - ابن السني و أبو نعيم (فر) عن أبي ذر - (ض) 6394- كلوا التمر على الريق؛ فإنه يقتل الدود - أبو بكر في الغيلانيات (فر) عن ابن عباس - (ض) 6395- كلوا البلح بالتمر، كلوا الخلق بالجديد؛ فإن الشيطان إذا رآه غضب، وقال: عاش ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد - (ن ه ك) عن عائشة - (صح) 6396- كلوا جميعا ولا تفرقوا؛ فإن البركة مع الجماعة - (ه) عن عمر - (ض) 6397- كلوا جميعا ولا تفرقوا؛ فإن طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة؛ كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة - العسكري في المواعظ عن عمر - (ض) 6398- كلوا لحوم الأضاحي، وادخروا - (حم ك) عن أبي سعيد وقتادة بن النعمان - (صح) 6399- كلوا في القصعة من جوانبها، ولا تأكلوا من وسطها؛ فإن البركة تنزل في وسطها - (حم هق) عن ابن عباس - (ح) 6400- كلوا من حواليها، وذروا ذروتها، يبارك فيها - (د ه) عن عبد الله بن بسر - (ح) 6401- كلوا باسم الله من حواليها، وأعفوا رأسها، فإن البركة تأتيها من فوقها - (ه) عن واثلة - (ح) 6402- كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا، في غير إسراف ولا مخيلة - (حم ن ه ك) عن ابن عمرو - (صح) 6403- كلوا السفرجل، فإنه يجلي عن الفؤاد، ويذهب بطخاء الصدر - ابن السني و أبو نعيم عن جابر - (ض) 6404- كلوا السفرجل على الريق، فإنه يذهب وغر الصدر - ابن السني و أبو نعيم (فر) عن أنس - (ض) 6405- كلوا السفرجل، فإنه يجم الفؤاد، ويشجع القلب، ويحسن الولد - (فر) عن عوف بن مالك - (ض) 6406- كما تكونوا يولى عليكم - (فر) عن أبي بكرة (هب) عن أبي إسحاق السبيعي مرسلا - (ض) 6407- كما لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، وهما طريقان فأيهما أخذتم أدركتم - ابن عساكر عن أبي ذر - (ض) 6408- كما لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار. فاسلكوا أي طريق شئتم، فأي طريق سلكتم وردتم على أهله - (حل) عن يزيد بن مرثد مرسلا - (ض) 6409- كما لا ينفع مع الشرك شيء، كذلك لا يضر مع الإيمان شيء - (خط) عن عمر (حل) عن ابن عمرو - (ض) 6410- كما يضاعف لنا الأجر، كذلك يضاعف علينا البلاء - ابن سعد عن عائشة - (ح) 6411- كما تدين تدان - (عد) عن ابن عمر 6412- كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره، منهم البراء بن مالك - (ت) والضياء عن أنس - (ض) 6413- كم من ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره، منهم عمار بن ياسر - ابن عساكر عن عائشة - (ض) 6414- كم من عذق معلق لأبي الدحداح في الجنة - (حم د ت) عن جابر بن سمرة - (صح) 6415- كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة، يقول: يا رب هذا أغلق بابه دوني فمنع معروفه - (خد) عن ابن عمر - (صح) 6416- كم من عاقل عقل عن الله أمره، وهو حقير عند الناس ذميم المنظر، ينجو غدا، وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشأن، هالك غدا يوم القيامة - (هب) عن ابن عمر - (صح) 6417- كم ممن أصابه السلاح، ليس بشهيد ولا حميد، وكم ممن قد مات على فراشه حتف أنفه، عند الله صديق شهيد - (حل) عن أبي ذر - (ض) 6418- كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة أو مثلها من تمر - (عق) عن ابن عمر - (ض) 6419- كم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه - (فر) عن ابن عمر - (ض) 6420- كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام - (حم ق ت ه) عن أبي موسى - (صح) 6421- كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل - (خ) عن ابن عمر، زاد (حم ت ه) "وعد نفسك من أهل القبور" - (صح) 6422- كن ورعا تكن أعبد الناس، وكن قنعا تكن أشكر الناس، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما، وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب - (هب) عن أبي هريرة - (ض) 6423- كنت أول الناس في الخلق و آخرهم في البعث - ابن سعد عن قتادة مرسلا - (صح) 6424- كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد - (حل) عن ميسرة الفجر، ابن سعد عن ابن أبي الجدعاء (طب) عن ابن عباس - (صح) 6425- كنت بين شر جارين: بين أبي لهب وعقبة بن أبي معيط، إن كانا ليأتيان بالفروث فيطرحانه على بابي - ابن سعد عن عائشة - (ض) 6426- كنت من أقل الناس في الجماع حتى أنزل الله علي الكفيت، فما أريده من ساعة إلا وجدته وهو قدر فيه لحم - ابن سعد عن محمد بن إبراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا - (ض) 6427- كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم، فاشربوا في كل وعاء، غير أن لا تشربوا مسكرا - (م) عن بريدة - (صح) 6428- كنت قد نهيتكم عن الأوعية، فانبذوا، واجتنبوا كل مسكر - (ه) عن بريدة 6429- كنت قد نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ليتسع ذوو الطول على من لا طول له، فكلوا ما بدا لكم، وأطعموا وادخروا - (ت) عن بريدة - (صح) 6430- كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروا القبور؛ فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة - (ه) عن ابن مسعود - (صح) 6431- كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها، فإنها ترق القلب، وتدمع العين، وتذكر الآخرة، ولا تقولوا هجرا - (ك) عن أنس 6432- كنس المساجد مهور الحور العين - ابن الجوزي عن أنس - (ض) 6433- كونوا في الدنيا أضيافا، واتخذوا المساجد بيوتا، وعودوا قلوبكم الرقة، وأكثروا التفكر والبكاء، ولا تختلفن بكم الأهواء، تبنون ما لا تسكنون، وتجمعون ما لا تأكلون، وتأملون ما لا تدركون - الحسن بن سفيان (حل) عن الحكم بن عمير - (ض) 6434- كونوا للعلم رعاة، ولا تكونوا له رواة - (حل) عن ابن مسعود - (ض) 6435- كلام ابن آدم كله عليه لا له، إلا أمرا بمعروف، أو نهيا عن منكر، أو ذكر الله عز وجل - (ت ه ك هب) عن أم حبيبة - (صح) 6436- كلام أهل السموات "لا حول ولا قوة إلا بالله" - (خط) عن أنس 6437- كلامي لا ينسخ كلام الله، وكلام الله ينسخ كلامي، وكلام الله ينسخ بعضه بعضا - (عد قط) عن جابر - (ض) 6438- كيف أنتم إذا كنتم من دينكم في مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير؟ - ابن عساكر عن أبي هريرة - (ض) 6439- كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة؟ - (طب) عن عبد الله بن بسر - (ح) 6440- كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟ - (ق) عن أبي هريرة 6441- كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة: أعلمت أم جهلت؟ فإن قلت "علمت" قيل لك: فماذا عملت فيما علمت؟ وإن قلت "جهلت" قيل لك: فما كان عذرك فيما جهلت؟ ألا تعلمت؟ - ابن عساكر عن أبي الدرداء - (ض) 6442- كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهلال - ابن عساكر عن أبي هريرة - (ض) 6443- كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم؟ - (ه هب) عن جابر - (صح) 6444- كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها، وهو غير متعتع؟ - (ع هق) عن بريدة - (صح) 6445- كيف وقد قيل؟ - (خ) عن عقبة بن الحرث - (صح) 6446- كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه - (حم خ) عن المقدام بن معد يكرب (تخ ه) عن عبد الله بن بسر (حم ه) عن أبي أيوب (طب) عن أبي الدرداء - (صح) 6447- كيلوا طعامكم؛ فإن البركة في الطعام المكيل - ابن النجار عن علي - (صح)
6448- الكافر يلجمه العرق يوم القيامة حتى يقول: أرحني ولو إلى النار - (خط) عن ابن مسعود 6449- الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس - (حم خ ت ن) عن ابن عمرو - (صح) 6450- الكبائر سبع، الإشراك بالله، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وقذف المحصنة، والفرار من الزحف، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والرجوع إلى الأعرابية بعد الهجرة - (طس) عن أبي سعيد - (صح) 6451- الكبائر: الشرك بالله، والإياس من روح الله، والقنوط من رحمة الله - البزار عن ابن عباس - (صح) 6452- الكبائر: الإشراك في سبيل الله، وقذف المحصنة، وقتل النفس المؤمنة، والفرار يوم الزحف، وأكل مال اليتيم، وعقوق الوالدين المسلمين، وإلحاد بالبيت قبلتكم أحياء وأمواتا - (هق) عن ابن عمر - (صح) 6453- الكبر: من بطر الحق وغمط الناس - (د ك) عن أبي هريرة - (صح) 6454- الكبر الكبر - (ق د) عن سهل بن أبي حثمة 6455- الكذب كله إثم، إلا ما نفع به مسلم، أو دفع به عن دين - الروياني عن ثوبان - (ح) 6456- الكذب يسود الوجه، والنميمة عذاب القبر - (هب) عن أبي برزة - (ض) 6457- الكرسي لؤلؤ، والقلم لؤلؤ، وطول القلم سبعمائة سنة، وطول الكرسي حيث لا يعلمه العالمون - الحسن بن سفيان (حل) عن محمد بن الحنفية مرسلا - (ض) 6458- الكرم: التقوى؛ والشرف: التواضع، واليقين: الغنى - ابن أبي الدنيا في اليقين عن يحيى بن أبي كثير مرسلا 6459- الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم - (حم خ) عن ابن عمر (حم) عن أبي هريرة - (صح) 6460- الكشر لا يقطع الصلاة، ولكن يقطعها القرقرة - (خط) عن جابر - (ض) 6461- الكلب الأسود البهيم شيطان - (حم) عن عائشة - (صح) 6462- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن، فحيث وجدها فهو أحق بها - (ت ه) عن أبي هريرة، ابن عساكر عن علي - (ح) 6463- الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين - (حم ق ت) عن سعيد بن زيد (حم ق ه) عن أبي سعيد وجابر، أبو نعيم في الطب عن ابن عباس، وعن عائشة - (صح) 6464- الكمأة من المن، والمن من الجنة، وماؤها شفاء للعين - أبو نعيم عن أبي سعيد - (صح) 6465- الكنود: الذي يأكل وحده، ويمنع رفده، ويضرب عبده - (طب) عن أبي أمامة - (ض) 6466- الكوثر نهر في الجنة، حافتاه من ذهب، ومجراه على الدر والياقوت، تربته أطيب ريحا من المسك، وماؤه أحلى من العسل، وأشد بياضا من الثلج - (حم ت ه) عن ابن عمر - (صح) 6467- الكوثر نهر أعطانيه الله في الجنة: ترابه مسك أبيض من اللبن وأحلى من العسل، ترده طير أعناقها مثل أعناق الجزر، آكلها أنعم منها - (ك) عن أنس - (صح) 6468- الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني [(شرح؟؟ وانظر شرح الحديث 1940 لمعان أخرى: "إن الله تعالى يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا غلبك أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل")]ـ - (حم ت ه ك) عن شداد بن أوس - (صح) 6469- الكيس من عمل لما بعد الموت، والعاري العاري من الدين، اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة - (هب) عن أنس - (ح)
|
